A zeneszerző nevét viselő utcában, a 29. számú ház mellett kialakított parkban áll Borsos MiklósBartók Béla–emlékműve.
Forrás: köztérkép.hu
A
nonfiguratív alkotás több jelentést hordoz. Alapformája egy stilizált
páva, melynek farktollain a zenei vonalrendszer öt vonalát fedezhetjük
fel. Felirata: BARTÓK EMLÉKÉNEK
A
Győrhöz személyesen is kötődő szobrászművész ezt az alkotását 1976-ban,
életmű-kiállításán mutatta be Budapesten. Győrbe 1979-ben került.
Bartók
hamvait 1988-ban hozták haza New York-ból és Farkasréten temették újra.
Sírján Borsos Miklós e művének fekete márványból készült változatát
helyezték el.
Források:
Emlékművek,
emléktáblák győri kislexikona. Írta és szerk. Orbánné Horváth Márta. Győr,
Városi Könyvtár, 2001
A zárt sarokerkélyes barokk polgárház a 19. század első felében Ecker Jánosé volt.
A vas– és szénkereskedő, s mellette városi tisztviselő Ecker
János (1788–1852) – Kisfaludy Károly osztálytársaként – sokoldalú műveltséget
szerzett a benedekrendi gimnáziumban. Német
anyanyelve mellett jól tudott magyarul és latinul. Jártas volt az
irodalomtörténetben, de ugyanolyan érdeklődéssel foglalkozott a
természettudományokkal is.
Ecker János portréja a győri múzeumban
1836-ban eladta a vaskereskedést, s csak a
közügyeknek élt. Többek között ellenőre volt a Magyar Színpártoló Egyesületnek,
s ebben a minőségében rendkívül sokat tett Győr színházi és zenei életének
fejlesztéséért: ő tárgyalt a színigazgatókkal, intézte a pénzügyeket, heroikus
küzdelmet folytatott egy új, megfelelő színházépület emeléséért, illetve az akkori
alkalmatlan épület karbantartásáért.
„Krónikás”
melléknevét arról kapta, hogy 1823-tól 1852-ig naplót vezetett, amelyben napi
rendszerességgel lejegyezte a városi eseményeket, német nyelven. 1841-től külön színházi
naplót is írt. A kötetek legnagyobb részét közvetlenül halála után – részben politikai, részben személyes okokból – megsemmisítették. Egyik lánya
szerencsére megmentette az 1847–1850 közti naplókat, illetve a színházi
feljegyzésekből is előkerült később egy kötet. A felmérhetetlen veszteség
mellett a megmaradt anyag ma alapvető helytörténeti forrásműnek számít.
Lám
Frigyes, Győr színházi életének kutatója így írt Eckerről 1928-ban megjelent, Egy
győri polgár a reformkorszakban című könyvében:
…legnagyobb gyönyörúsége a zene
volt. Sok hangszerhez értett, de legszívesebben csellózott. Volt neki rendes
négyes társasága [vonósnégyese], amellyel együtt muzsikált. Nevenapját,
születésnapját, karácsony második estéjét zenebarátaival töltötte. Megszerzett
minden új zeneművet, ebből igen nagy könyvtára volt. Képes volt Pestre vagy
Bécsbeutazni egy–egy operai előadásra.
Lám
Frigyes ír arról is, hogy Ecker János az 1820-as évektől rendszeres vendége
volt Sztankovics János kanonoknak, aki a zöldséges piacra néző erkélyes házában
minden héten kétszer tartott zeneestélyt. Akkor is jó kapcsolatot tartottak,
amikor 1838-ban Sztankovics győri püspök lett, akinek zenepártolásáról halála
után meleg szavakkal emlékezett meg naplójában.
Ecker
két évtizeden keresztül
birtokolta ezt a ma is álló házat, amely a reformkori Győr egyik
szellemi
központja volt. Mivel a naplóírás és városi teendői sok idejét igénybe
vették, elmés módszert talált ki, hogy zavartalanul tudjon dolgozni:
megfelelő szögben beállított tükrök segítségével íróasztalánál ülve
láthatta, hogy ki áll a kapu előtt. Ha kedves volt a vendég, megnyomott
egy gombot, s a
látogatható bejuthatott.
A zenekedvelő Eckernek számos művész volt a vendége,
szinte mindenki járt nála, aki vendégszerepelni jött Győrbe. Naplójában leírja
az akkor fiatal Anton Rubinstein és barátja, a fuvolista Eduard Heindl látogatásait
1847 júniusában, akik – Sztankovits püspök vendégeként – több hangversenyt is
adtak a városban. Mindkét fiatalember beleszeretett egy–egy győri kisasszonyba,
s pénzük teljesen elfogyván, Rubinstein Eckertől kért kölcsönt, hogy tovább
tudjanak utazni. Később Ecker széljegyzetet fűzött a napló megfelelő soraihoz,
miszerint a pernahajder zongorista sohasem adta meg tartozását… A ház
leghíresebb látogatója – 1840. január 16-i győri koncertje alkalmából –Liszt
Ferenc volt. A Megyeházán adott hangverseny
után a Püspökvárban elszállásolt Lisztet oda
várták ünnepélyes vacsorára, Liszt azonban szívesebben ment fel Eckerhez. Mivel
az ezt az estét leíró napló is megsemmisült, idézzük Ecker megmaradt naplóinak
győri fordítóját, Bay Ferencet:
A szíves házigazda mellett ott látjuk a
hangverseny két szépséges hangú és tüzesszemű szereplőjét is, Brányi Fanni és
Vász Lujza kisasszonyokat. A hangok nagy tanára a női nem nagy hódítója és
hódolója is volt egyúttal, na meg Ecker János messze földön híres ménfői
boraiis megtették a maguk hatását. […]
Liszt […] meghitt kis társaságát nem hagyta el a püspök fényes vigalmáért.
Ecker János 1852-ben, hatvannégy éves korában hunyt el; a
karmeliták templomának kriptájában (Bécsi kapu tér) helyezték örök nyugovóra.
Sírköve ma is látható. A naplóiból fennmaradt eredeti kéziratokat a Kisfaludy
Károly Megyei Könyvtárban őrzik; anyagából a könyvtár 1973-ban közre is adott
magyar fordításban egy bő válogatást Győr 1847–1850-ben, ahogyan egy
lokálpatrióta látta címmel.
Házát 1988-ban jelölték meg nem túl szerencsés
szövegű és nyelvtanilag sem pontos emléktáblával:
Frissítés: Az emlékhely történetét később a Papageno Kataliszt blogjában is megírtam.
Források:
Cziglényi László: Győr. 2. jav. kiad. Bp. Panoráma,
cop. 1987
Jenei Ferenc – Koppány Tibor: Győr. Bp. Képzőművészeti Alap, 1964
Emlékművek,
emléktáblák győri kislexikona. Írta és szerk. Orbánné Horváth Márta. Győr,
Városi Könyvtár, 2001
Bárdos Kornél: Győr zenéje a 17–18. században. Bp. Akadémiai
Kiadó, 1980
Győri életrajzi lexikon. Győr, Galgóczi Erzsébet Városi Könyvtár,
2003
Ecker János: Győr 1847–1850-ben, ahogyan egy lokálpatrióta látta. Győr,
Kisfaludy Károly Könyvtár, 1973
Lám Frigyes: Egy győri polgár a
reformkorszakban. Győr Szab. Kir. Város Kiadása, 1928
Pernesz Gyula: „A kultúra
és Győr szerelmese…”.Győr, 2002, Városi
Könyvtár
Bay Ferenc: Liszt Ferenc és Bartók Béla hangversenyei Győrött. = Győri
Zenei Hetek 1956. Programfüzet. Győr, 1956
A "kataliszt" jelzésű fényképeket 2008-ban készítettem.
Mátyás halála (1490) után a Mohácsig tartó Jagello kor
politikai hanyatlás volt, ugyanakkor ennek a negyedszázadnak a zenei élete
kvalitásban elérte, esetenként meghaladta Mátyás korát.
II. Ulászló— aki már
régóta cseh király volt, amikor 1490-ben a magyar trónra lépett —, nagy rajongója
volt a zenének. A források
szerint Budára érkezésekor bevonulását hangos zeneszó kísérte: rézfúvók,
fafúvók és harangok szóltak. Zenekedvelő, művelt asszony volt ifjú felesége, Anne
de Foix is. Fiuk, a gyermekként 1508-ban megkoronázott II. Lajos és felesége, Mária királyné (I. Fülöp kasztíliai király és Aragóniai
Johanna lánya) szintén nagyon szerette a zenét. Lajosról feljegyezték, hogy
szinte a művészetekben nőtt fel: jól játszott lanton és ügyesen faragott domborműveket.
II. Lajos és Mária eljegyzési képe, 1515
A király fiatal felesége számára 1522-ben külön énekkart
szervezett. Mária királyné is kiváló húros– és ütőhangszer játékos volt;
későbbi németalföldi éveiben mindenfajta zeneszerszámot gyűjtött, s kezelésüket
is elsajátította. Mint Zolnay László jellemzi, a tizenéves koruk közepén
házasságot kötött pár négy budai esztendeje mintha csak egyetlen fesztivál lett
volna; Tomori Pál érsek erősen meg is feddte a tékozlásra hajlamos fiatal
„táncos király”-t...
A magyar Jagelló kort zenetörténeti szempontból négy zenei
nagyság budai működése fémjelzi.
Heinrich Fink (1445–1527) a krakkói udvari
zenekarnál működött, de közben 1490 körül hosszabb utazást tett, több királyi
és hercegi udvarban vendégeskedett. Krakkó és Bécs között járt Budán is. 1510
körül visszatért Krakkóba, ahol annak a Zsigmond királynak környezetéhez
tartozott, aki herceg korában Budán élt bátyja, II. Ulászló udvarában.
Valószínűleg
Finck révén került Budára Johannes Langus (1503–1567), aki 1522 és 1526 között
a királyi kórus gyermekkarának zenei oktatójaként dolgozott a palotában.
Ugyanezekben
az években működött Budán Mária királyné kórusának élén Thomas Stolzer
(1480/1485–1526), a reformáció előtti nemzedék egyik nagy muzsikus
egyénisége. Stolzer nagy tisztelője volt a zenekedvelő királynénak.
Amikor a
királyné erős vonzódást mutatott Luther tanai iránt, kérésére Stolzer
négy jelentős német nyelvű, Luther által fordított többszólamú
zsoltárfeldolgozást készített. A versezeteket maga a nagy reformátor
küldte
Máriának. Stolzer életéről 1526 sorsdöntő éve után nincs adat, s emiatt
feltételezik, hogy, mint több királyi muzsikus, ő is a mohácsi csata
áldozata lett —
más forrás szerint Budán halt meg, a Dunába fulladt.
Zolnay László szerint
1518–1520 körül a gyermekfejjel esztergomi prímássá emelt Estei Hippolit révén
került Budára Adrian Willaert (1490 k.–1562). A németalföldi származású nagy
zeneszerző és lantművész korábban az Este család ferrarai udvarában élt.
Valószínű, hogy csak a mohácsi csatavesztés után hagyta el Budát és költözött
Velencébe, ahol a Szent Márk–templom zenei vezetője lett.
Jeles orgonista
hírében állott Wolfgang Grefinger (1470–80 k.–1515 után). Mária királyné még
házasságkötése előtt találkozott vele Bécsben vagy Innsbruckban, s hozta
magával Budára. Magyarországon igen megtisztelő honoráriumokban részesült
orgonajátékáért.
Képek a magyar zene történetéből című remek sorozatában a Magyar Televízió nagyon szép műsort készített a Jagello-kor zenei életéről is:
A budavári pezsgő zenei élet végét két szimbolikusnak is
tekinthető mozzanat jelzi. 1526 augusztusának utolsó napján, a mohácsi
csata után, amelyben a király énekeskáplánjai közül is többen a
halálukat lelték, a budai palotájából menekülő Mária királyné, mielőtt hintaja
kigördült volna a kapun, maga mellé ültette a kilenc éves Johann Zangert,
kórusának kis énekesfiúját s magával vitte Pozsonyba. Néhány nap múlva pedig a
Budára bevonult Szulejmán szultán, ámulattal járkálva Mátyás palotájában, a
királyi kápolna orgonáját ki is próbálta...
Az udvari zenei
életnek akadt még egy utolsó
momentuma a Mohács utáni és Buda eleste közötti időben.
Az 1530-as években valószínűleg töltött itt némi időt Bakfark Bálint (1507
k.–1576), amikor fiatalon Szapolyai János erdélyi vajda, a későbbi (egyik) magyar
király lantosa volt. Budáról került Krakkóba, Jagelló Zsigmond udvarába,
hogy aztán francia földön, majd Itáliában élve Európa legendás lantművészévé
váljon.
Zavaros átmeneti időszak után a török 1541. augusztus 29-én, a mohácsi
csata 15. évfordulóján foglalta el csellel Budát. A ragyogó palotaegyüttes lassú pusztulásnak indult,
amelyet Buda 1686-os, nagy katonai erőket igénylő visszavívása tetőzött be. Még
azt megelőzően, 1578-ban villám csapott Zsigmond Friss palotájába, amelyet a
török lőporraktárnak használt. A detonáció s az azt követő tűzvész olyan
mértékű volt, hogy az alapfalakig megrázta és megsemmisítette a gótikus királyi
palota északkeleti részét. S ami a középkori épületekből Buda visszafoglalása
után még megmaradt, azt az 1700-as évek elején elkezdett új királyi palota
építésekor rombolták le.
Legközelebb innét folytatjuk!
Frissítés: Az emlékhely történetét később a Papageno Kataliszt blogjában is megírtam.
A Püspökvár 13. századi eredetű, a 14–15. században
kiépített együttese a város legrégibb építészeti emléke.
Forrás: travelin.pl
Az egyszerű, L alakú palota bejáratát sgrafittóval ékesített
barokk csonka torony koronázza. A toronyhoz simul a Nagylucsei Orbán püspök
által 1487 körül építtetett gótikus kápolna, a mindenkori győri püspök magánkápolnája.
Három mérműves ablaka és a mennyezet csillagboltozata a gótika igényes
alkotása.
Forrás: tudásbázis.sulinet
Benne egy értékes barokk szobaorgonát őriznek. A nem magyar mester
által a 18. század elején készített hangszer Habsburg–főhercegek (Mária
Terézia egyik lánya, Krisztina és férje, Albert Kázmér tescheni herceg) útján
jutott hazánkba, valószínűleg a hercegi pár pozsonyi palotájából. 1920 után
először a magyaróvári kórházkápolnába, majd a második világháború vége után a Hanság
múzeumba került. Onnét szállították 1973-ban az egyházmegye központjába.
A
palotabelsőt a 18. század második felében Hefele Menyhért tervei alapján
alakították át. A barokk, biedermeier és empire bútorzatú, intarziával,
aranyozással gazdagon díszített termek s a pompás barokk lépcsőház nem látogatható,
hiszen az épület ma is a győri püspök rezidenciája. A kapualjban azért láthatunk szép ülőfülkéket:
Le lehet viszont menni a
pincébe, oda, ahol 1945 Nagypéntekén Apor Vilmos püspök az élete árán
védelmezte meg az ostrom elől odamenekült lányokat, asszonyokat. Ezekben a
pincehelyiségekben 2004-ben A vértanúság helye elnevezéssel kiállítás nyílt.
A
Püspökvár, mint a mindenkori győri püspök rezidenciája az idők folyamán kiváló
muzsikusokat is látott falai között.
A művészetpártoló győri püspökök közül is
kiemelkedik zeneszeretetével Sztankovits János. A „krónikás” Ecker János írta
róla, hogy kanonok korában hetente kétszer zeneestély volt nála. Püspökké
szentelése után (1838) nemcsak saját kedvtelésére rendezett házi
hangversenyeket, hanem nagy mecénása lett a városban folyó zenei életnek.
Minden Győrbe látogató muzsikus biztosan számíthatott anyagi támogatására. Több
nagy művész az ő meghívására érkezett Győrbe; a férfiak a püspöki palotában
szálltak meg, a hölgyek pedig ebédre voltak hivatalosak hozzá. Kétségtelen,
hogy legnevesebb vendége Liszt Ferenc volt, aki 1840. január 16-án a Megyeházán adott hangversenyt. De járt a Püspökvárban Ole
Bull, Joseph Lanner, id. Johann Strauss, Anton Rubinstein. 1846-ban Otto
Nicolai, aki akkoriban Bécsben volt karmester, szintén volt itt vendég, állítólag dolgozott is itt A
windsori víg nők című operáján.
A jóbarát és zenélő–társ Ecker János Sztankovits püspök haláláról is megemlékezett, mely 1848 március elején következett be.
A püspököt a Székesegyház kriptájában
helyezték örök nyugalomra, temetési szertartásán kívánsága szerint Richter
Antal regens chori saját miséjét vezényelte.
Források:
Cziglényi László: Győr. 2. jav. kiad.
Bp. Panoráma, cop. 1987
Czigány Jenő: Győr. 2., átd. kiad. Bp. Panoráma, 1974
Szigeti
Kilián: Győr. Bp. Zeneműkiadó, 1977 /Régi magyar orgonák/
Petz Lajos: Győr város
zeneélete 1497–1926. Győr, 1930
Lám Frigyes: Egy győri polgár a
reformkorszakban. Győr Szab. Kir. Város Kiadása, 1928
Ecker János: Győr
1847–1850-ben, ahogyan egy lokálpatrióta látta. Győr, Kisfaludy Károly
Könyvtár, 1973
Elmúlt alkalommal a királyi palota építéstörténetével és a Mátyás uralkodása előtti időszak zenéjével foglalkoztunk.
Buda fénykorának csúcsát Mátyás uralkodása (1458–1490) idején élte
meg. A palotaegyüttes jelentős bővítésére a domborzati viszonyok miatt nem volt
lehetőség, de gazdagítására nagy súlyt fektetett a király. A mai Oroszlános udvar
keleti oldalán helyezkedett el a Mátyás által átépíttetett, de be nem fejezett Reneszánsz
palota. A díszudvart egyik oldalán a Nyugati reneszánsz épület, a másik, dunai
oldalon a kápolnához csatlakozó Corvin–könyvtár épületszárnya fogta közre. Itt
volt a palota legfontosabb reprezentációs helyisége, a trónterem és
valószínűleg a királyné lakosztálya is.
Mátyás könyvtára az emeleten, a
kápolnához csatlakozva helyezkedett el. A király által használt terem boltozata
sziklakemény téglákból készült — írta a kortárs Naldo Naldi —, két ablakkal,
színes üvegtáblákkal. Közöttük állt Mátyás arany drapériával takart nyugvóágya.
A teremből két ajtó nyílt: az egyiket a királyhoz érkező tudósok használták, a
másikat a király, innét hallgathatta a kápolnában zajló istentiszteletet és
zenét. A szabadon maradt három falon művészien faragott polcok sorakoztak,
ezeken, s az alsó szekrényekben feküdtek a felbecsülhetetlen értékű kódexek. A
mennyezetre a csillagos eget festették Mátyás születési horoszkópjával. A
könyvtár anyagának bővülésével egy másik könyvtártermet is kialakítottak. Ha a
mai látogató a Budapesti Történeti Múzeum ún. Felső
királypincéjében jár, feje fölött két szinttel magasabban voltak e legendás
könyvtár helyiségei.
Csak altemploma maradt meg az egykori Királyi kápolnának
A királyi kápolna Mátyás idejében is az udvar zenei
életének fontos színhelye maradt. A felső templom némi átalakítása után Mátyás
ezüstsípú orgonával is felszereltette. Itt helyezte el Alamizsnás Szent János
ereklyéjét, amelyet 1489-ben a török szultántól kapott. Valószínűleg itt volt
használatban a csodálatosan illusztrált Mátyás–graduale, amelyet ma — nem
messze innét — az Országos Széchényi Könyvtárban őriznek:
A Nyugati, teljesen valószínűleg csak Mátyás
halála után befejezett reneszánsz palotarész alagsorában raktár és kincstár lehetett,
fölöttük pedig egy nagyobb ebédlő– vagy tanácskozóterem, ami biztosan gyakran
volt muzsika és tánc helyszíne.
Mátyás palotájából mára csak egyetlen részlet látható a
Budapesti Történeti Múzeum épülete alatt: a ma Albrecht–pincének nevezett
egykori víztároló (cisterna regia) a Jégveremmel, ennek tetején voltak egykor a
fényes függőkertek.
Az Albrecht-pince
Mátyás udvarában mind az énekes, mind a hangszeres zene az
udvari élet jelentős része volt. Ez annak ellenére elmondható, hogy sajnos
elsődleges forrás — kotta, hangszer — nem maradt ránk. A krónikák,
követjelentések, levelek, leírások viszont pezsgő elevenségű, a nagy európai
zenei központokhoz sok szállal kapcsolódó udvari zenekultúrát körvonalaznak. A
király énekkarát a külföldi vendégek egybehangzóan mint Európa egyik legjobb
együttesét dícsérték. Bartolommeo de Maraschi, Castello püspöke, a római pápa
korábbi karigazgatója — maga is szakember — így számolt be egy vacsoráról Ince
pápának:
Az asztal egyik oldalán Őfelsége és a királyné foglaltak
helyet, a másikon az erdélyi István vajda… A következő oldalon a kegyelmes Ferdinánd
király követe és én ültünk. Ezen a vacsorán sem volt hiány különféle énekekben:
olyan énekkara van, hogy annál különbet még nem láttam
A capella egyházi és
világi szolgálatot egyaránt ellátott. A királyi kápolnában énekelt gregorián
mellett többszólamú világi zenét — chansonokat, canzonékat — is adott elő, s a
flamand, német, francia és itáliai zenét egyképpen művelte. Mátyás gondos
figyelemmel kísérte muzsikusai életét, akik közül a legjobbak a korban
fejedelminek számító honoráriumokat kaptak. 1489. október 7-én például a
capella egy tagja, Bist János ügyében a pápához fordult. Arra kérte az
egyházfőt, hogy legkedvesebb énekesét mentse fel már letett kisebb egyházi
fogadalmai alól, mert a szerelem bocsánatos bűnébe esett, s házasodni szeretne.
Beatrix
királyné Budára jöttével (1476) a zene kiemelt jelentőségűvé vált.
Le kell
azonban szögezni, hogy Mátyás udvarában Beatrix előtt is élénk zenei
élet volt, ez gazdagodott tovább. Beatrix atyja nápolyi udvarában
természetesen tanult zenét, méghozzá kiváló
mestertől, Johannes Tinctoristól (1435 k.–1511), s a feljegyzések szerint
remekül hárfázott. A királynéval zenészek is érkeztek Magyarországra, ők
azonban csak társultak a már meglévő együtteshez, amely 1480 táján külön
királyi és királynéi kórusra tagolódott. Mátyás és felesége szinte versengett
egymással a házi kápolna és az udvar zene– és énekkarának fejlesztésében.
Valóságos diplomáciai hajsza folyt például Paul Hofhaimer (1459–1537), a jeles
zeneszerző és orgonista szerződtetéséért, ami végül is kudarccal végződött,
Hofhaimer nem hagyta el a Habsburgokat. Tanítványai azonban kerültek Budára, s
később őt magát II. Ulászló királyunk Miksa császár bécsi királytalálkozóján
magyar „aranyos” lovaggá ütötte.
Működött viszont Budán Johannes Stockhem (†
1501), az ismert flamand komponista, aki az 1480-as évek elején, a kutatások
szerint négy–öt évig állt a királyi kapella élén.
A kor másik kiváló muzsikusa,
a ferrarai udvarban működő Pietro Bono (1417–1497) is diplomáciai közvetítéssel
került Budára 1487/88-ban. Mátyás és Beatrix pompás fogadtatásban részesítették
az európai kortársai által szuperlatívuszokkal jellemzett lantost, hegedűst és
zeneszerzőt. Maga Bono egy fennmaradt, 1488. január 13-án keltezett levelében
így ír a mantovai őrgrófnak:
Engem itt Budán szívesen látnak, s szívesen
hallgatják játékomat, s ha Ő Fenségüknek úgy tetszenék, nem mennék el innen
soha...
Beatrix királyné pedig így nyilatkozott a muzsikus érdekében írt pártfogó
levelében:
A mi lantjátékosunk … állandóan velem van, s kellemes vigasztalást
nyújtott betegségem idején.
1489-ben rövid látogatást tett Budán Miksa császár
küldötteként a flamand polifónia jelentős mestere, Jacques Barbireau (1408
k.–1491). Ebben a korban szokás volt muzsikusokat diplomáciai feladatokkal
megbízni, ami a fejedelmi udvarok közötti kapcsolatteremtésen túl a zenei
stílusok közvetítésének is egyik útjává vált. Beatrix Miksa császárhoz címzett
levelében nagy elismeréssel ír Barbireau-ról és biztosította a császárt követe
méltó fogadásáról. A muzsikust budai látogatásának rövid ideje és magas
életkora bizonyára megakadályozta, hogy személyesen muzsikáljon, de művei közül
biztosan felhangzott néhány. S annak is nagy a valószínűsége, hogy Barbireau
miséi, motettái, chansonjai flamand közvetítéssel már korábban eljutottak
Mátyás udvarába, s felhangzottak a vár kápolnájában és termeiben.
Zsigmonhoz hasonlóan az udvari zenekar és énekkar tagjai
Mátyást is elkísérték külföldi útjaira, hadjáratainak triumfusaira. Ezen eseményekről
több korabeli forrás maradt az utókorra.Mátyás udvarában az európai repertoár
mellett magyar nyelvű énekek is elhangzottak. Erről egy másik korabeli
vacsoraleírás tudósít Galeotto Marzio tollából:
Asztalánál mindég vita járja,
hol komoly, hol tréfás a beszélgetés tárgya, vagy énekek zendülnek fel. Mert
vannak ott zenészek és hárfások, s ezek a hősök tetteit anyanyelven, lant
kíséretével éneklik a lakomák alatt… Mindig valami nevezetes hőstettről
énekelnek, s ebben nincs is hiány, mert Magyarország különböző nyelvű ellenség
között fekszik, mindig akad gyújtóanyag a háborúra...
A korabeli európai
udvarokhoz hasonlóan Mátyás idejében a táncélet is mozgalmas volt. E tárgyban
több leírást köszönhetünk Antonio Bonfininek, Mátyás udvari történetírójának, aki
tánckedvelő, igazi reneszánsz ember volt. Tőle tudjuk, hogy Mátyás maga is
szívesen táncolt.
A
következő gyönyörű összeállításban valóban ott érezhetjük magunkat
Mátyás udvarában. A Magyar Televízió készítette egy remek magyar
zenetörténeti sorozat tagjaként. Benne találkozhatunk az itt felsorolt
muzsikusok műveivel, korhű keretek között, zene- és tánctörténeti
kutatások eredményeit felhasználva, a korszak legelismertebb előadóinak
közreműködésével:
Mátyás halála (1490) után a Mohácsig tartó Jagello kor
politikai hanyatlás volt, ugyanakkor ennek a negyedszázadnak a zenei élete
kvalitásban elérte, esetenként meghaladta Mátyás korát.
Legközelebb ezzel az időszakkal folytatjuk!
Frissítés: Az emlékhely történetét később a Papageno Kataliszt blogjában is megírtam.
1947-től 1982-ben bekövetkezett haláláig ennek a háznak egy lakásában élt Bartók Béláné Pásztory Ditta (1903. október 31. Rimaszombat – 1982. november 21. Budapest).
Húsz
éves zeneakadémiai hallgató volt, amikor feleségül ment a nála két
évtizeddel idősebb Bartók Bélához. Egy fiuk született, Péter.
A
házaspár a terjedő fasizmus elől az Egyesült Államokba emigrált. Bartók
ott hunyt el 1945. szeptember 26-án. Felesége úgy döntött, elsősorban
édesanyja miatt, hogy hazatelepül Magyarországra. Eleinte öccsénél
lakott, majd Miskolcra költözött nagynénjéhez. Ott kezdett el újra
gyakorolni Bartók bombázásokat átvészelt zongoráján.
Gink Károly csodálatos portréja, 1960 (homegaleria.net)
Ekkor
indult el második művészi korszaka, amikor a bartóki hagyományokat
továbbadta kortársainak. Negyedszázadnyi kihagyás után, 1964. november
28-án lépett újra magyar hangversenydobogóra. A következő, nem egészen
két évtizedben, túl hatvanadik évén számos európai nagyvárosban is
koncertezett és hanglemezfelvételeket készített.
Ekkoriban
már ebben a házban élt, a régi otthonukból megőrzött, még Bartók által
gyűjtött csiki és gyergyói népi tárgyakkal körülvéve. Lakásában két
zongora állt, az egyik Bartóké volt.
Ezen
a rendkívül érdekes képen valamennyire látható Ditta asszony egyik
szobája. Vendége Kálmán Vera, Kálmán Imre özvegye volt. Érdekes
találkozás lehetett...
Ország Világ 1965. 18.
Pásztory
Ditta 1982. november 21-én agyvérzés következtében hunyt el. A
Farkasréti temetőben helyezték végső nyugalomra. 1988. július 7. óta
Bartók hamvai is mellette pihennek.
Ditta asszony végrendelkezése alapján 1984 óta március 25-én, Bartók születésnapján adják át a Bartók Béla – Pásztory Ditta-díjat.
Egykori lakóházán születésének centenáriumán, 2003. október 31-én helyeztek el emléktáblát.
Avatásán Batta András zenetudós méltatta személyiségét és művészetét:
Erős volt a hite, ezért tudta tovább vinni, újra elrendezni az életét,
amikor hazatért – mert bizonyos volt felőle: férje is hazatért volna.
...
Művész
volt maga is, de munkásságát férje emlékének szentelte. Csodálatos
szerénységgel és lelkiismeretességgel teljesítette küldetését, emberi és
művészi feladatát, amire a nagy név kötelezte.
További Bartókné Pásztory Ditta-emlékhely a Zenevándor blogban:
Egyik legjelentősebb nemzeti kincsünk, a Budavári Palota hét
és fél évszázados épületegyüttese egymást követő történelmi– és
stíluskorszakokban alakult ki. Sorsában, történetében a nemzet élete tükröződik.
Ma a főváros fontos kulturális és turisztikai központja: a Budapesti TörténetiMúzeum, a Magyar Nemzeti Galéria, a Magyar Nemzeti Múzeum Legújabbkori
Történeti Múzeuma és az Országos Széchényi Könyvtár otthona, s a Világörökség
része.
A tatárjárás után, 1243 körül az újabb mongol betöréstől félő uralkodó, IV.
Béla kezdte megerősíteni az addig jórészt lakatlan budai Várhegy fennsíkját.
Első, városi kiváltságokkal felruházott lakosai magyar és német polgárok voltak.
Ekkor kezdték ezt a településrészt Buda, németül Ofen néven emlegetni, s a régi
Budát ezután Óbudaként különböztették meg az új várostól.
A mai palotaegyüttes
helyén az első ismert épületeket a 14. század első felében Anjou István
herceg, Károly Róbert király kisebbik fia emeltette a budai Várhegynek dél felé
keskenyedő sziklanyelvére. Az István–vár eredetileg szerény U alaprajzú kastély
volt, déli végén magas toronnyal, s az ahhoz csatlakozó kicsiny kápolnával. Tornyának romjai, amelyek a mai
Budapesti Történeti Múzeum területén terasz–szerű kiképzésben
láthatóak, a budai vár legkorábbi ismert épületmaradványai (a torony felső
épületrészei az 1686-os ostromban pusztultak el).
Az István-torony maradványa
.A királyi udvar I. (Nagy)
Lajos király uralkodásának utolsó éveiben tette át székhelyét Visegrádról Budára. Ezért 1355 és 1382 között mind
erőteljesebben dolgoztak az István–féle épületegyüttes igazi királyi palotává
alakításán és bővítésén.
Buda végérvényesen Zsigmond király hosszú uralkodása
(1387–1437) idején lett királyi székhely. Zsigmond királyi, majd német–római
császári (1433) udvarának igényei számára már szűknek bizonyult elődei
palotája, amelyet először észak, a Várhegy platójának kiszélesedése felé
bővítettek. Itt, a korábbi Anjou várudvaron, ahol ma Savoyai Jenő lovasszobra
áll, építtette fel épületegyüttesének legszebbikét. A Friss palota egyes
kutatók szerint L alaprajzú épület volt, egyik homlokzatával a Duna, másikkal a
tér felé nézett, s a mai
Mátyás–kúttal díszített épületsarokig terjedhetett. Ebben
volt a mintegy 70x18 méter alapterületű kétszintes Nagyterem vagy Római terem,
melyet nyolc oszlop kilenc boltszakaszra osztott. A korabeli Európa egyik
legnagyobb nem egyházi célú belső tere volt, országgyűlések, tanácskozások színhelye.
Ebben a teremben voltak a fogadások, itt zajlottak a nagyobb ünnepségek, még Mátyás
idejében is. Mátyás 1476. december 22-én itt ünnepelte menyegzőjét Beatrix
királynéval. Hogy fogalmat alkothassunk róla, nézzük meg a prágai vár Ulászló-termét, amely ennek mintájára készült. Erről ITT olvashatunk részletesebben és képeket is láthatunk.
A Friss palotát északi irányban fal és árok zárta el a
polgárvárostól. Zsigmond ebbe a zárófalba helyeztette el a palota új bejáratát,
s mellette felépíttette a befejezetlenül maradt, s ezért Csonkatoronynak
nevezett igen erős védőtornyot. E torony egykori helyét a mai Oroszlános udvarban
találjuk: déli oldalán világosabb színű kockakő jelzi visszatemetett
maradványainak alaprajzát. A budai Vár legnagyobb tornya eredetileg a várőrség
laktanyája lehetett, de már a 15. században börtönnek is használták. A török
időkben a váltságdíjukra váró magyar raboknak volt keserves, siralmas énekekben
is megénekelt börtöne.
A Királyi kápolnát még Nagy Lajos építtette 1366 körül.
Hasonlóan a párizsi Sainte Chapelle-hez, eredetileg kétszintes volt: a ma is
látogatható alkápolna felett emelkedett a lényegesen hosszabb és magasabb, a
történelem viharaiban elpusztult felső templom. Az alkápolna, amelyen Mátyás is
alakított, két részből áll: a nyolcszög öt oldalával záródó, támpillérrel
megerősített szentélyből és a körülbelül öt méter hosszú hajóból, melyek között
diadalív feszül. E tér megőrizte bensőséges hangulatát, s tükrözi a 14.
századi magyar gótika szépségeit. Ma a Budapesti Történeti Múzeum területén az
ún. Reneszánsz teremből — a barokk palota déli szárnyának pincefalai között —
juthatunk erre a történelmi levegőjű helyszínre.
A Királyi kápolna szentélye
A későbbi bővítésekkel Zsigmond székhelye a korabeli
lovagvárak bővített formája lett. Nyugati és keleti szárnyépülete egy szép
kúttal és a király szobrával díszített udvart zárt be, s az egész
palotaegyüttest tört vonalakban húzódó védelmi fal övezte, így különböző méretű
zárt udvarok láncolata keletkezett.
Zsigmond palotaegyütteséről a ma teljes
szépségében helyreállított Gótikus nagyterem megtekintésével alkothatunk
fogalmat (nem azonos az egykori Római teremmel!).
A Gótikus nagyterem
Ez a kéthajós,
keresztboltozatos, 20,20 x 11,55
méter alapterületű terem és az alatta levő pince csupán
egy részlete a 15. századi palota déli szárnyának, amelyet Zsigmond az
elbontott Anjou-kori palota déli traktusának a helyére építtetett. A korabeli
források külön nem is említik, valószínűleg a királyi lakosztályoknak egy
szerényebb fogadóterme volt.
A budai udvar zenei életének egyik legfőbb
helyszíne és központja a török megszállásig a már említett királyi kápolna (capella regia)
volt. A capella regia többrétű fogalmat takart. Jelentette magát az épületet; jelentette a királyi udvar ének– és zenekarát; végül államigazgatási
intézményként jelentette a királyi kápolnák országos szervezetét (1430 előtt
oklevélkibocsátási joggal is rendelkezett).
A kápolna énekkarának első név szerint ismert vezetője Petűs
Péter fia Miklós, akit Zsigmond 1427 körül hívott erre a tisztségre. Rajeczky
Benjámin szerint ő szervezte meg a kápolna kórusát, a scholát. Alakja szerepel
az általa megrendelt, Kolozsvári Tamás festette ún. Garamszentbenedeki
szárnyasoltáron, amelyet az esztegomi Keresztény Múzeumban őriznek. A hangszeresekkel is kiegészített zenei együttes
színvonalra vetekedhetett Európa legjobb együtteseivel. Ápolta a korszerű
többszólamú zenét, bár elsődleges feladata továbbra is a gregorián énekek
szertartáshoz kötött megszólaltatása volt. Az énekek előadása úgy ment végbe,
hogy a kórus rendszerint a szentély közelében, a stallumok között félkörben
állta körül az állványra helyezett nagyméretű zsoltároskönyvet, a karvezető pedig
hosszú pálcájával távolabbról vezette az énekesek tekintetét hangjegyről
hangjegyre.
A capella regia önálló iskolát is tartott fenn az utánpótlás
biztosítására. Ott tanulhatott az a kis énekesfiú is, akit Kottaner Ilona
udvarhölgy híres naplója a Korona visegrádi ellopásával kapcsolatban említ.
1440 májusában, a koronarablás után, amikor Albert király özvegye, Erzsébet
királyné és a csecsemő V. László kíséretükkel Győrött tartózkodtak, jegyezte
fel Kottaner Ilona:
Volt velünk egy kis fiú is, herélt volt, bohócruhában, de
nem volt bolond. És amikor a nemes király [a csecsemő V. László] nem akart
elhallgatni, ez a kis fiú odajött bölcsejéhez, és énekelt néki, meg hárfáját
pengette. A nemes király pedig nyomban abbahagyta a sírást…
Zsigmond
uralkodásának idejéből a források aránylag többet feljegyeztek világi és hadi
muzsikusairól, mint az egyháziakról. Utazásain királyi trombitások, kürtösök
kísérték, akik hétköznapokon és ünnepeken Budán is „szolgálatban voltak” (sőt,
a források szerint a csatatereken is…). Miután 1411-ben német királynak is
megválasztották, 1412-ben átvette a koronaékszereket, s májusban budai
palotájában világraszóló ünnepségsorozatot rendezett. Az egybegyűlt fényes
fejedelmi gyülekezet kedvező alkalmat nyújtott az uralkodónak, hogy királyi
udvarának pompáját a szomszédos uralkodók, a birodalom fejedelmei és a nyugati
hatalmak követei előtt csillogtassa. Mint Zsigmond hivatásos történetírója, Eberhardt
Windecke feljegyezte, a királyt 86 sípos és trombitás környezte.
Zsigmond budai
udvarában is többször megfordult Oswald von Wolkenstein (1377 k.–1445), „az
utolsó trubadúr”. A főrangú tiroli nemes mint katona, politikus és költő
kalandos életet élt. Bejárta egész Európát Kasztíliától Törökországig,
Skandináviától a
Oswald von Wolkenstein a Sárkányrenddel, 1432
Mediterrániumig. Költészetének nyers érzékisége, igazmondása
éppen úgy új az irodalomban, mint muzsikájának megújulása a népdal forrásából.
Ő maga tenorista volt, énekét mindig hangszerrel — lanton, hárfán — kísérte, de
tudott hegedülni, fuvolázni, dobolni is. Kedvelt híve volt Zsigmondnak, akivel
ifjúkoruk óta ismerték egymást — bár később kegyvesztett lett. A király
1409-ben az általa alapított Sárkányrenddel is kitüntette. Urát elkísérte a
konstanzi zsinatra (Zsigmond zsinatai — a konstanzi és a bázeli — a
zenetörténet szempontjából is jelentősek az új, késő gótikus burgundi muzsika
európai elterjedésének szempontjából).
Mielőtt folytatnánk Mátyás uralkodásával, szakítsuk meg kissé a kronológiát:
Zsigmond előbb leírt palotaegyüttese az egyik
helyszíne Erkel FerencHunyadi László című operájának, hiszen a benne
feldolgozott események egy része annak idején a valóságban itt történt meg.
Itt volt Hunyadi László börtöne a régi tárnokház
alagsorában. Vele együtt raboskodott öccse, Mátyás és több hívük, köztük Vitéz
János. Az épületet Zsigmond palotaépítkezései sorában emelték oly módon, hogy
az Anjou–kori palota centrumához, az István–toronyhoz a meredek lejtésű keleti
és nyugati oldalon mélyebb szintre alapozott újabb szárnyakat építettek. E
történelmi jelentőségű, ma Dongaboltozatos helyiségeknek nevezett pincesort,
amely hét méterrel a mostani palota járószintje alatt fekszik, Zolnay László
tárta fel 1950-ben.
Az egyik dongaboltozatos helyiség. Nemzeti zarándokhelynek kellene tekinteni...
A Budapesti Történeti Múzeum részeként megtekinthető
szobákban különböző, a középkorból származó használati tárgyakat állítottak ki.
A helyet felfedező régész több könyvében is figyelmeztet, hogy e helyiségeket
nemzeti zarándokhelynek illene tekinteni, s ennek megfelelően berendezni.
Hunyadi Lászlót 1457. március 16-án innét vitték a vesztőhelyre, Mátyást pedig
Bécsbe, majd Prágába, a szomorú rabságba. V. László király a Friss palota
nagytermének erkélyéről nézte végig Hunyadi László lefejezését — csaknem két
évtizeddel később Mátyás király e teremben ünnepelte lakodalmát második
feleségével.
Legközelebb Mátyás korának zenei emlékeivel folytatjuk!
A felhasznált könyvek és más források jegyzékét majd az utolsó rész végén mutatom meg.
Frissítés: Az emlékhely történetét később a Papageno Kataliszt blogjában is megírtam.
A google maps szerint Szent Imre tér 1., az intézmény honlapja szerint 5. az épület házszáma.
Az 1757-ben alapított iskola mai épületét 1815-ben emelték,
majd 1892-ben és 1931-ben jelentősen bővítették, alakították.
Az épület ma (bajabela.sulinet.hu)...
... és ilyen volt régen
Korábban a
közelben ma is álló ferences kolostorban folyt a
tanítás. Az intézmény a ferencesek után 1879-től a ciszterci rendé lett. III.
Béla király nevét, aki a ciszter rendet letelepítette Magyarországon, az
1921/22-es tanévben vette fel. Ma már szobra, Kő Pál alkotása is ott áll az
épület előtt. 1948 óta állami iskola.
Híres növendéke volt Nagy Ignác író (1819–1821),
Türr István tábornok (1835–1840), Tóth Kálmán költő (1839–1845), Szarvas Gábor nyelvész
(1842–1848). Pályakezdőként az 1905/06-os tanévben itt tanított Babits Mihály.
Borbás Tibor Babits-domborműve az aulában (1983)
Az
iskolának a zenei életben nevet szerzett diákjai is voltak.
Az 1850-es években
itt folytatta szülővárosában, Óbecsén elkezdett gimnáziumi tanulmányait a
későbbi jeles gordonkaművész, a
Allaga Géza (forrás: wikipedia)
cimbalom egyik megújítója, Allaga Géza
(1841–1913). Apja 1848/49-ben Kossuth kormánybiztosa volt; Haynau
halálra
ítélte, majd — mint A kőszívű ember fiai-ban Richárdnak — a halálos
ítélet után felolvasták a megkegyelmezést. A család ezután telepedett le
Baján.
A megpróbáltatások ellenére szeretetteljes családban nevelkedő fiú, bár
szülei
taníttatták zenére, nem mutatott különös tehetséget. Érdeklődését
Matuschek
Ignác zenetanár keltette fel a gordonka iránt. Hamarosan olyan haladást
ért el,
hogy beiratkozhatott a bécsi konzervatóriumba. Vidéki — közte rövid
bajai —
működés után véglegesen 1871-ben költözött a fővárosba, ahol a Nemzeti
Színház, majd az Operaház zenekarának első gordonkásaként működött.
1880-tól kezdett el
a cimbalommal foglalkozni olyan eredményesen, hogy felkeltette Liszt
Ferenc
figyelmét is, s a Nemzeti Zenedében
cimbalom tanszéket létesítettek számára. Tragikus öregkor után 1913
nyarán
öngyilkos lett, a bajai temetőben nyugszik.
Az 1902/03-as tanévtől
nyolc éven át ebben az iskolában tanult a bajai születésű Kun Imre (1892–1977), a legendás
hangversenyrendező, majd az 1940-es évek elején a szintén Baján született Lukin
László (1926–2004) zenepedagógus, karnagy.
Források:
Bálint László: A bajai III.
Béla Gimnázium. Bp. Tankönyvkiadó, 1989 /Iskolák a múltból./
Herencsár Vikória:
Cimbalmos ősök nyomában I. Allaga Géza (1841–1913) Magánkiadás, 2001
Gál Zoltán
: A cimbalom atyjának nevezték. = w.bacskaisport.hu
Bánáti Tibor: Kun Imre (1892–1977). = bajaikonyvtar.hu
Elhunyt Lukin László karnagy. =
w.sulinet.hu/tart/fcikk/Kde/0/22714/1
A "kataliszt" jelű fényképeket 2007-ben készítettem
A Szombathelyi Egyházmegyét Mária Terézia állította fel
1777. február 17-én kelt oklevelével (korábban Szombathely a győri
egyházmegyéhez tartozott). Első püspöke felsőszopori Szily János lett, aki nagy
lendülettel fogott hozzá a szervezéshez. Püspöki székhelyére hívatta Hefele
Menyhért (1716–1794) tiroli származású építőmestert és megépíttette vele a
Szombathely városképét meghatározó Templom–teret a székesegyházzal, a püspöki
palotával és a szeminárium épületével.
Mária Terézia halála után
II. József betiltotta a vidéki szemináriumok működését. Ebben az
időben,
1787–90 között a város első nyomdája, a Siess–nyomda működött az
épületben. II. József halálos ágyán visszavont rendelkezései azonban
1790 februárjában megnyitották a kapukat a szeminaristák előtt.
A püspöki palota, a székesegyház és a szeminárium épületegyüttese (Forrás: konyvtar.martinus.hu)
A Szeminárium épülete adott otthont kezdettől a Szily János püspök által alapított Egyházmegyei Könyvtárnak, amely
ma is ebben az épületben, bár már nem az eredeti termekben található. A tudós püspök 1791-ben nagy
gonddal összegyűjtött saját könyvtárát 1791-ben adományozta egyházmegyéjének. Korát
megelőzően a gyűjteményt világi személyek számára is nyilvánossá tette,
bár anyagát csak helyben használhatták.
Kezdetben a könyvtár az épület második emeletének két termét foglalta el. Az alapító körültekintően gondoskodott a
könyvtáros személyéről, feladatairól és fizetéséről, valamint az állomány
további rendszeres gyarapításáról is.
A későbbiekben további adományokkal is gazdagodott a
könyvtár, s állománya annyira megnőtt, hogy szükségessé vált helyiségeinek
bővítése. Ez az épület bővítésével egyidőben, 1884-ben történt meg. A könyvtár
számára az első emeleten a barokk teremkönyvtárak hangulatát idéző terem Brenner János építész tervei szerint készült el. A benne körbefutó galéria
felnyúlik a második emeletre, ahová a terem közepén levő gyönyörű öntöttvas
csigalépcsőn lehet feljutni. A mennyezetet Storno Ferenc és fia festette ki
1885-ben. Az épület stílusát mindenben követő berendezés, a könyvállványok,
könyvszekrények és a galériát borító intarziás faburkolat Palkovics Ferenc
munkája. A könyvtár ma is ebben a teremben található.
Forrás: konyvtar.martinus.hu
A 18. század végén mintegy 1000 művet 3000 kötetben számláló
könyvtár állománya mára 70.000 kötet fölé nőtt: számban legnagyobb a teológiai
állomány, ezt követi a történelem, a jog, a filozófia és a
természettudományok.
A
könyvtár legféltettebb kincseinek nagy része, középkori
kéziratok, kódexek, ősnyomtatványok még Szily püspök révén kerültek az
állományba. A kódexek közül az egyik legértékesebb egy hártyára másolt,
hangjelzett zsolozsmáskönyv a 13. századból. Adventtől pünkösd
ünnepéig tartalmaz antiphonákat, zsolozsmákat, himnuszokat, amelyeknek
dallamait neumák jelölik.
A könyvtár másik zenei vonatkozású ritka kincse az a
hangjegyfüzet, amely a kottanyomtatás feltalálójának, Ottaviano Petruccinak és
más, nagynevű olasz mesternek a kottáit tartalmazza; Velencében nyomták az
1500-as évek első felében.
Források:
H. Simon Katalin: A Szombathelyi Püspökség bibliotékái. = http://konyvtar.martinus.hu/egyhazmegye/bemutatkozas
Dobri Mária: Szombathely Egyházmegyei
Könyvtár. Bp. 1992, Kartográfiai Vállalat /Tájak, korok, múzeumok kiskönyvtára
435./